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Emblemas |
ESCUDO DEL MOVIMIENTO GNÓSTICO CRISTIANO
UNIVERSAL «En el Templo de la Nevada, el S.S.S., el Maestro le dio el
nombre al grupo que se estaba gestando: MOVIMIENTO GNÓSTICO CRISTIANO
UNIVERSAL. Le pregunté, "Maestro, ¿por qué se ha dado el nombre de
Movimiento?", y él me contestó de inmediato "porque es una acción
en movimiento, el movimiento Gnóstico, es como un tren en marcha, va hacia
una meta, igual que un tren, y en una estación se bajan unos y suben otros y
el tren sigue su marcha hacia su destino; por ahora soy el conductor y tú el
fogonero, el proveedor, el maquinista..." Ya tuvimos nombre, ahora debíamos tener un emblema, un escudo; el
Maestro pidió a la Venerable Logia Blanca ese emblema y la Logia Blanca lo
prometió. Pasaron varios días y nada del escudo. Al fin, en el año de 1953,
se le dio al Maestro y me contó para que yo lo dibujara. "Toma un lápiz y papel - me dijo - y dibuja; me llevaron a una
montaña, se me mostraba un cielo profundo azul oscuro, sin ninguna estrella;
al lado de ese cielo profundo se divisa un nuevo cielo tachonado de
estrellas, es un cielo claro. Un Ángel dirige ese nuevo cielo. Al fondo
resplandecen 4 Ángeles que representan los Ángeles que dijeron 4 épocas y en
el centro el 5° Ángel del Apocalipsis, el Guerrero de Marte; y en medio del
cielo profundo viene el León de la Ley en actitud de ataque". Al
terminar me preguntó "¿Muéstrame qué dibujaste?", y le dije
"Maestro, apenas tengo los apuntes". "Bien --me dijo —
ahora te toca convertir en gráfico las anotaciones". De inmediato entre
en acción. Pasaban días y semanas y nada me salía. Pedí a mi Padre Bienamado
iluminación, a los Maestros que me dirigieran, y de inmediato se me ocurrió
hablar con un compañero Rotario del Club de Ciénaga, especializado en
Heráldica (escudos); el compañero me indicó que lo hiciera constar de 4
partes iguales. Yo busqué la forma de escudo convenido. En el primer cuadro, parte alta, dibujé el nuevo cielo tachonado de
estrellas y en el centro una estrella resplandeciente de 5 puntas, y en las 4
esquinas 4 estrellas de 5 puntas. Los otros tres los dediqué al cielo
profundo y en el centro de ese cielo al León de la Ley en actitud de ataque.
Lo dibujé a colores, se lo presenté al Maestro y me dijo: "Es
correcto". Más tarde le hice conocer, cuando me vi obligado a vivir
de mis manos en mis talleres gráficos produciendo afiches, banderines y
banderolas, etc. Cuando visito por este año de Tomado
del libro «Anécdotas
e historia de la Gnosis en la Era de Acuario» |
ESCUDO DE LA IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA
UNIVERSAL De la simbología de
este escudo solo conocemos una parte: «La llave de plata
y la llave de oro cruzadas, simbolizan el eterno masculino y el eterno
femenino en mística unión, que constituyen la llave que abre la puerta de
todos los misterios de la sabiduría. La estrella de
siete puntas significa la perfección de la maestría, los siete chakras
encendidos, los siete cuerpos solares cristificados, es la estrella de los
Maestros. En la parte
superior la bandera gnóstica amarilla y blanca» El resto de la
simbología no la conoces, si alguna persona la sabe le agradeceríamos nos
colabore enviándola. El
equipo de Linaje Gnóstico 18.6.2006 |
ESCUDO DEL PATRIARCADO GNÓSTICO CRISTIANO
UNIVERSAL «El Dragón Verde es
nuestro Ángel Interno, es el Íntimo de cada cual. El Dragón Verde es el
bálsamo natural de todos los planetas celestes y tiene el poder de sanar
todas las enfermedades. Cuando estamos trabajando con la tintura del Dragón Verde
en la Retorta (órgano sexual) nos asaltan los tenebrosos del abismo y por eso
vemos salir la de la Retorta la negrura. Hay que rectificar intensamente nuestra tintura, para obtener al
Dragón Verde el Íntimo. Esta tintura es Negra al principio, luego se pone
Blanca, después Amarilla y por último se torna de color Rojo y es cuando
adviene El Dragón Verde, El Intimo. En el triángulo del árbol de la cábala las dos almas del Intimo, la humana
y la divina, representadas en el símbolo de la Iglesia Gnóstica por los dos
Dragones Verdes entrelazados formando el Santo Ocho trazado horizontalmente
con su cuerpo, cuello y cabeza. Sus dos colas, dando forma a las alas y sus patas sobre la Piedra
Amarilla Cúbica, indican que el Íntimo o Atman, el Tigre se posa sobre la
Mente Cristificada "Que da la Inteligencia Iluminada". Los dos Dragones Verdes Integrados cambian de postura en un solo
Dragón Superior, forman a Atman,
y sobre el Íntimo, el Bonete o Corona Triple, o También los dos Dragones Integrados, indican al Elohim Interior
"Padre - Madre";
sobre ellos la Corona Triple
Sephirótica, representando los 3 Ain Auto-realizados. El Sol y la Luna a la derecha e izquierda
flotando a la altura de las alas nos indican del Gabriel y del Michael
interior como se nos especifica en PISTIS SOPHIA. Las dos columnas Blanca (Jachín) - Negra (Boaz) del Templo de la
Iglesia Gnóstica, labradas en mármol purísimo. La Estrella de Siete Puntas
nos indica al Hombre Auto-realizado, con sus cuerpos internos creados.
El color Rojo de la Fuerza de Marte representando al Logos SAMAEL». Samael Aun Weor |
BANDERA DEL MOVIMIENTO GNÓSTICO CRISTIANO
UNIVERSAL También conocida como “La Bandera de Acuario” «La franja de arriba es de color rojo y la de abajo
blanco. Llevará una cruz dorada cuyos brazos deben ir sobre la franja roja.
El asta de la bandera debe ser una caña de 7 nudos, con una cruz de hierro
clavada en la parte final de la caña. Llevará una cinta blanca y otra negra
de igual tamaño. La caña de la
bandera debe estar siempre dirigida hacia los fieles y nunca hacia el Altar». «Simbolismo de la bandera: Ideal que
perseguimos. Color rojo: sangre del Cristo. Blanco: pureza, castidad. Negro y
blanco: las dos fuerzas positivas y negativas». Tomada
de II
Edición 1975 |
BANDERA DE LA SANTA IGLESIA GNÓSTICA
CRISTIANA UNIVERSAL «El color blanco
simboliza la pureza. El color amarillo simboliza el oro de los valores
espirituales. La llave de plata y
la llave de oro cruzadas, simbolizan el eterno masculino y el eterno femenino
en mística unión, que constituyen la llave que abre la puerta de todos los
misterios de la sabiduría. La estrella de
siete puntas significa la perfección de la maestría, los siete chakras
encendidos, los siete cuerpos solares cristificados, es las estrella de los
Maestros.» Manual
de Procedimientos Litúrgicos Iglesia
Gnóstica Cristiana Universal |
EMBLEMA DE LA REVISTA «ABRAXAS» El diccionario
esotérico define la palabra «ABRAXAS» así: “Palabra mística simbólica
representativa de la divinidad o supremo poder, cuya introducción se atribuye
al filosofo Basílides de Alejandría. Las letras de este término reducidas a
números según la equivalencia griega son: A-1, B-2, R-100, A-1,X-60, A-1,
s-200, sumados todos arroja la cifre
365, guarismo este significativo del total de un día solar o sea un ciclo de
acción divina. Este número
coincide también con la interpretación dada por los basilidianos respecto a
que el universo está dividido en 365 Eones, tanto en el sentido de períodos
como de emanaciones de espíritus estelares, idénticos a los Dhyan Chohan
mencionados por la Maestra Elena P. Blavatsky en su libro «La doctrina
secreta» y que la suma de estos representa al Ser Supremo regente de nuestro
cosmos a quien se le dio entonces la denominación kabalística de ABRAXAS. EL Enigma de las Abraxas En la dilucidación
del simbolismo Gnóstico, el descubrimiento de los manuscritos de Nag Hammadí
tal vez permita descifrar las “ABRAXAS” o mas exactamente las “ABRAXAX”, esas
pequeñas piedras grabadas de los gnósticos. Desde hace siglos se las ha
encontrado por millares en Egipto, Roma y otros lugares de la cuenca del
Mediterráneo. Para algunos gnósticos “ABRAXAX” significa Dios. El valor numérico
de las letras griegas de esta palabra sumaban 365, es decir el número de días
del año. Cabe recordar que el culto al Sol, heredado del Egipto antiguo,
siguió incorporado al cristianismo Heterodoxo de los gnósticos. Revista Abraxas N° 2 Noviembre de 1991 «La doble serpiente del caduceo es la doble cola de serpiente que
forma las patas del Gallo Solar de los Abraxas. Aquel que recibe la
iniciación Venusta encarna a su estrella, la estrella crucificada en la cruz
es el Cristo de los Abraxas». Samael Aun Weor |
IMAGEN DEL VII CONGRESO INTERNACIONAL DE
ANTROPOLOGÍA Y CIENCIA GNÓSTICA Cartagena Julio de 1991 «El Búho tragándose
la serpiente es un símbolo usado en la cultura Pre-colombina de San Agustín,
Colombia. En sabiduría
esotérica es similar al Águila tragándose la serpiente de la cultura
Pre-colombina Azteca. El Ave representa
el Espíritu Universal de Vida y la Serpiente representa el fuego Sexual del
Tercer Logos. Son símbolos de la
sabiduría Serpentina ampliamente explicada por el V.M. Samael Aun Weor en sus
obras». Revista Abraxas N° 2 Noviembre de 1991 |
PENTAGRAMA ESOTÉRICO El Pentagrama
esotérico es un instrumento para practicar la Magia Ceremonial. Su uso
obviamente es de cuidado máximo cuando no se conoce las fuerzas que genera.
Está basado en los atributos kabalísticos del árbol de la vida en el mundo de
Assiath. Su descripción es: TE = Teos = Dios TRA = Elevar o desarrollar GRAM = Grabar, bulirar. MA = Alma TON = El Dios familiar “El desarrollo del alma
para que nuestra Mónada se reintegre al absoluto”. La correspondencia
de la copa, bastos, espada y oros, se dan en el Tetragrama. Las cuatro palabras
en hebreo son: ADAM = Hombre cósmico, el
Adam Kadmon. JEHOVÁ = Forma genérica en la Biblia para
representar al Dios de la Creación, que es el que preside la columna B en el
árbol de la vida del mundo de Atziluth. KAPHIR = grado sexto iniciático en los
musulmanes que significa dominio físico, emocional y mental, le sucede el
séptimo y último grado, el de los SUFFIS. PACHAD = uno de los nombres asignados a Geburah
Marte. Estas cuatro
palabras que también tienen una aplicación como nombres de poder, son para el
Pentagrama un punto medular en la magia ceremonial. Evítese su uso
cuando se ignore el ritual. La Estrella de cinco puntas es el resultado
simbólico de la operación psicológica en el iniciado, es el despertar de la
autoconciencia. El aspecto alquímico como segundo grado de iniciación esta
escrito en el pentagrama porque como es arriba es abajo y como es abajo es
arriba. En la esquina
superior de la estrella se encuentra Júpiter o el ojo universal, el
que todo lo ve, la presencia del absoluto. Esta parte corresponde a la
cabeza. En la parte
inferior está Saturno que significa la gloria de la materia, es la
piedra de los filósofos, Saturno esta representado por una cruz, es la
operación de la gran obra, es el trabajo místico que se hace con el cuerpo
físico, es Kabir. En el brazo
izquierdo esta Marte, rematado con una cruz, es la operación erótica
marciana para la creación del nuevo Ser, el ADAM Kadmon. En el brazo derecho
esta Marte, simbolizando la voluntad por un lado y por otro el amor
hacia todo lo grande y pequeño en el universo es JEHOVÁ. En estos puntos
vemos que Dios esta en nosotros cuando operamos a la materia, a nuestro
cuerpo físico con la ayuda del amor y es obvio que la operación de la Gran
Obra es manual. En el centro
inferior de la Estrella se encuentran varios símbolos: El Omega,
representa el fin de la gran Obra, base y sustento de toda perfección. El caduceo de
Mercurio, simboliza el equilibrio de todas las fuerzas del cuerpo humano. Venus en forma invertida
y mezclada con mercurio, esto es un secreto de secretos, es la base
primordial para la elaboración de la piedra de los filósofos, es la unión del
amor con el mercurio de los filósofos o dicho de otra manera es el mercurio
procesado por la ley del amor esotérico. Todo este conjunto
de símbolos de esta parte central de la estrella se refiere a que la
finalidad de la realización se basa en el control del cuerpo humano operando
el mercurio esotéricamente. El Pentagrama puede
explicarse con toda su simbología tanto desde el punto de vista psicológico
como alquímico. El Sol y la Luna
que están en ambos lados, representan simple y sencillamente, lo que dijo
Hermes: “Por eso soy llamado Hermes TRIMEGISTO, porque tengo las tres partes de
la filosofía del mundo entero, lo que tengo para decir es completo,
concerniente a la operación del sol”. Tomado
de: Revista Abraxas Año
XXV N° 2 Abril-Mayo
1986 |
